马誉辉:源于防疫祛病的端午节

来源:   发布时间:2020-07-09

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 文|马誉辉

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今天是2008年端午节,国家把端午节确定为法定假日后,第一次过这个节日。

传统节日都有特定含义,春节表达人们迎春的喜庆,清明节追念祭奠先人,中秋节家人团聚庆丰收,而对端午节的本义,我却不甚了了、概念模糊。这几天一直在思考,端午节到底源于何理、有什么现实意义。

偶尔看到央视有关二十四节气的节目,谈到端午节,主持人说,端午节是我国最古老的节日之一,流传了几千年,它是中华民族的“防疫日”、“卫生日”。刚听到这个说法,真让我吃了一惊。以前只知道五月初五吃粽子,为的是纪念爱国诗人屈原,很少听过端午的“防疫”之说,但细想起来,却有着深刻的道理。试想,经过了一个严冬,大地回春,万物萌发,阳光日渐强烈,气温日渐回暖,至农历五月气温渐趋湿热。这个时候,各种病菌复活,蚊蝇大量滋生,很容易发生瘟疫。古人历经长期实践,把这个日子定为节日,一定有其综合考虑。

端午节的“端”,是开端、初的意思,初五可以称为端五。在先秦时代,人们普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。五月初五是重五、是死亡之日。所以在端午来临之际,家家户户挂艾草、菖蒲,以驱邪辟疫。宋朝诗人范成大有“五月五日岚气开,南门竞船争着来”的诗句,其中的“岚气”,也是瘴气,中医认为是南方山林中湿热蒸郁能致人疾病的有毒气体。意思是说季节到五月五日,导致疾病的毒气就会散开,人们开始各种娱乐竞赛活动。也说明经过毒月之后的六月,是瘟疫终止的节点,把这个时间定为端午节,人们可以放心地走出去活动了。2003年的非典,就是发生在二三月间,五月底结束的。

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    我们看看艾草和菖蒲是怎样的植物,能发挥怎样的效用。艾草,多年生草本,有消毒止痒、散寒除湿之效,是医家最常用的药草,能增强人体抵抗疾病的能力,人们进行的药草浴,大多选的是艾草。我们常见的“针灸”,针是指的拿针刺穴道,而“灸”就是拿艾草点燃后去熏、烫穴道,起到治病的功效。菖蒲,多年生水生草本,全株芳香,能辟秽开窍,宣气逐痰,解毒驱虫。菖蒲是我国传统文化中可防疫驱邪的灵草,与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”,菖蒲“耐苦寒、安淡泊”,先百草于寒冬刚尽时觉醒,生野外则生机盎然,着厅室则亭亭玉立,自古以来深得人们的喜爱。从这两种草的性质上看,都是防疫驱虫的,有着其他植物难以比拟的特性。古人把这种“无公害”的植物用在端午,彰显了其深刻用意。

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   我感到,延续了几千年的防疫日、卫生日、端午节,如今成了充满智慧和情感的节日。从其内涵和亲身经历看,几近荒废的传统节日得以成为法定假日,不仅为的是休闲,还承载着传承中华文化的深意。端午节的纪念爱国诗人、传承爱国精神的理念是后人的丰富和发展,而其根据自然季节转换给人们的提醒和警示,防止春夏之交发生疫病,搞环境卫生大扫除,应是这个节日产生的根源和本义。人是大自然的产物,科技越发达,社会越进步,越应该坚持天人合一,秉持尊重自然规律、科学养生防疫的理念,使之在当代社会发扬光大,定会有极大的好处。

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(2008年发表,2020年3月改定)

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